Dos maestros iraníes buscan a sus alumnos en el campo y las montañas con sus pizarrones al hombro, de esa manera se ganan la vida cambiando educación por un poco de pan o nueces. Finalmente encuentran algunos en un grupo de contrabandistas en el límite con Irak, un lugar ciertamente peligroso. Ambos acompañan a distintas columnas y en cada una de ellas las historias muestran la cruda realidad del pueblo iraní.

Justine y Claire son hermanas y sus vidas son muy distintas, luego del casamiento de Justine un evento astronómico inusual y dramático las pondrá a prueba. Una película lenta y muy trabajosa, centrada en los gestos y expresiones de los actores, muchos primeros planos y una fotografía increíble para una historia poco usual y para personajes con vidas poco usuales.

Un pueblo como tantos de la Argentina en 1983 con la apertura democrática y una historia muy particular sobre la contienda política, un verdadero sainete que nos pinta de cuerpo entero. Al estilo Kusturica pero sin imitarlo y proponiendo su propia identidad fílmica, Sergio Teubal muestra nuestra sociedad con visos de realismo mágico y con el trasfondo de la votación a intendente en una pequeña comuna del interior argentino.

La ocupación de Israel en Palestina tiene diversas consecuencias, aquí quedan expuestas las de Soraya proveniente de Brooklyn que se enamora de Emad al volver a su país y encontrarse con el desarraigo y el pasado de su familia. La decisión de quedarse la lleva a vivir historias que siempre terminan por enfrentarla con la impotencia y el autoritarismo del Estado israelí. Un film con altos y bajos y un lenguaje lento, centrado en Soraya y Emad con sus decisiones de vida y de futuro pero que deja cabos sin atar.

Nasim se enfrenta a una situación límite su esposa está muy enferma y necesita hospitalizarla para cuidados intensivos. Para conseguir dinero se involucra en una proeza, dar vueltas con una bicicleta durante siete días seguidos sin parar. De repente hay gente poderosa que lo quiere hacer perder y otros ganar. Un film interesante que desnuda la sociedad afgana con sus miserias y virtudes hecha con poco pero que esconde mucho más de lo que su producción ha podido aportar. El argumento se entrecruza con la política, las apuestas y el honor del sufrido y duro pueblo afgano.

La historia se desarrolla en Sudáfrica y es sobre un niño llamado P.K.(Pikei) descendiente de ingleses pero criado en la cultura de las tribus locales que lo consideran un mito de unidad para el dividido pueblo africano. Los afrikaners descendientes de holandeses germánicos están enfrentados históricamente a los ingleses por lo cual el apartheid y el gobierno bóers lo tienen a mal traer ya que Pikei aparte de ser inglés decide engrosar las filas de los rebeldes negros. Un film muy lavado típico de la cultura liberal occidental donde el blanco se conmueve con la miseria negra y decide socorrer humanitariamente a los que por su color de piel son segregados y expulsados del sistema. En síntesis un inglés en Sudáfrica peleando por los derechos civiles de la gente negra y siendo el paradigma de la reunión de las enfrentadas tribus locales ... un despropósito histórico....

En 1953 el gobierno del Sha Mohammad Reza Pahlevi bajo las órdenes de los británicos trata de desestabilizar a Mohammed Mossadegh el primer ministro iraní que tiene una conducta nacionalista muy fuerte. Los comunistas lo apoyan y el pueblo está dividido. En ese marco se desenvuelven las historias de 4 mujeres que muestran la vicisitudes de género en la sociedad iraní de los cincuenta. Un film con muy buena fotografía y una buena producción. Por momentos realismo mágico por momentos onírica es una muestra de cine iraní muy interesante que ahonda el espacio femenino de una manera muy especial y poética.

La guerra revolucionaria del FRU en Sierra Leona produce muchos crímenes de lesa humanidad sobre la población civil. Este es un documental del juicio llevado adelante por la comunidad internacional lease Inglaterra y USA y que costó 225 millones de dólares a esos países, para terminar emitiendo una sentencia sobre uno de los comandantes de FRU y dejando dudas sobre que pasó con el resto de los que cometieron graves crímenes de guerra.

Basada en hechos reales, y situada en el mundo globalizado del tráfico de armas, el film explora una consecuencia poco conocida del final de la Guerra Fría: la enorme cantidad de armas que quedó disponible en los antiguos estados soviéticos, para ser vendidos a los países en desarrollo sobre todo de África, el negocio que significaba para los países desarrollados como Estados Unidos, China o la Unión Europea, y las inmensas sumas de dinero amasadas por los traficantes de armas con su venta a los participantes de los distintos conflictos bélicos. Un film bien logrado y con un muy buen guión.

Un joven alemán en la ciudad de Berlín de posguerra se relaciona con una misteriosa mujer a la cual le gusta que le lean. La relación del joven se transforma rápidamente en amor hasta que una día ella desaparece en forma misteriosa. Excelente film que ingresa en zonas y lugares poco frecuentados por el cine en general respecto de temas ya trabajados en otros productos del séptimo arte aunque no con esta originalidad.

¿Qué es el antisemitismo? comenzó a plantearse Yoav Shamir unos años atrás cuando filmó su documental Checkpoint (Machssomim, 2003), que cuestionaba la política del Estado de Israel en relación con el pueblo palestino. En esa oportunidad fue acusado por un periodista como antisemita. Entonces empezó a tomar nota de la importancia del tema en la vida cotidiana de Israel donde, como señala aquí, casi no pasa un solo día sin que los medios locales publiquen un artículo sobre el nazismo, el Holocausto o directamente sobre el antisemitismo. El documental aborda a distintas personalidades del Estado de Israel y EE.UU las cuales van definiendo al antisemitismo y otras categorías de términos relacionados. No todos los entrevistados piensan de la misma manera y no es fácil pensar distinto.

Documental sobre las situaciones de los Checkpoint dentro de territorio ocupado en Palestina por Israel. Los palestinos son obligados a obtener permisos y presentar documentos dentro de su propio país. El director es israelí por cuanto es difícil pensar en el grado de objetividad que éste pueda aplicar sin embargo las escenas son bastante esclarecedoras de como es tratado el palestino en su propio suelo. Lo cierto es que son escenas donde todos saben que están siendo filmados por cuanto el comportamiento de los controles judíos es indudablemente modificado por la presencia de los testigos. De todas maneras es interesante ya que se acerca bastante a lo visto en otros documentales similares hecho por directores palestinos.

La vida del líder musulmán de EE.UU. desde sus comienzos hasta su muerte bajo la lupa del reconocido director Spike Lee cuya producción cinematográfica retrata los acontecimientos y el desarrollo de los derechos civiles de la comunidad afroamericana. Un film extenso pero muy bien trabajado y en este caso se siente la necesidad de los 202 minutos que dura ya que el espectador los siente como necesarios. Muy buenas actuaciones y la fotografía muy buena.

Dos jóvenes de Palestina ocupada son seleccionados para ser bombas humanas en un atentado en el corazón de Tel-Aviv. El odio es muy fuerte por la ocupación y los vejámenes que se ven sometidos por lo cual deciden que no tienen futuro y que es mejor morir por la causa. Pero algo se interpone en el camino de Said y Kahled que los lleva a titubear en su objetivo. Una estupenda película bien hecha y sin fisuras ni golpes bajos. Permite hacerse una idea de lo que es vivir en los territorios de Palestina ocupada y de los sentimientos que despierta la invasión israelí.

Narra el viaje de un padre y su hijo desde el sur de Francia hasta La Meca. El abismo entre ellos generacional, cultural y lingüístico, es más grande debido a su estatus de exiliados en Francia. A lo largo de este viaje lograrán entender qué los separa pero también que los une. Una road movie de medio oriente, 3000 millas de variados paisajes y un conflicto que se va desgranando conforme avanza el viaje. Bien filmada aunque se extiende muchas veces en situaciones que no se pueden resignificar después.

Una abuela y su nieto Ahmed buscan a Ibrahim el padre del niño. Están buscándolo unas tres semanas después de la caída de Sadam Hussain. Ibrahim era soldado en 1991 y no se supo más nada de él después de la guerra. Abuela y nieto buscan un herido o un muerto luego de 12 años de ausencia. Una historia estremecedora, los protagonistas van entre fosas comunes, mezquitas y prisiones. El film parece un documental por lo vívido de la narración cinematográfica, y muestra lo que es vivir en esa zona tan conflictiva además de mostrar la relación entre las diferentes culturas.

Milan es un gangaster solitario y silencioso que viaja en tren a una aldea de la campiña francesa, allí conoce a Monsieur Manesquier un profesor de letras retirado y amante de lo exótico y emocionante, lo cual contrasta con su vida monótona y aburrida. Sin embargo Manesquier no se rinde y piensa que alguna vez algo emocionante se le cruzará en el camino. Milan le trae parte de ese mundo salvaje viviendo unos días en su casa. Un film muy cuidado y centrado en la relación de los dos hombres y sus mundos privados.

En 1973, un grupo de militantes populares iniciaron un proyecto de alfabetización de adultos en el Barrio Villa Obrera, en las afueras de la ciudad de Centenario, provincia del Neuquén, tomando en cuenta las experiencias cubanas y las desarrolladas por Paulo Freire en la década del ‘60. Esta iniciativa fue filmada por Raúl Rodríguez, fotógrafo profesional, con el objetivo de realizar una película que sirviera para otros barrios, además de dejar el testimonio de las tareas realizadas. Treinta años después “USO MIS MANOS, USO MIS IDEAS” rescata estas imágenes y los testimonios de quienes participaron en la experiencia, precursora de las campañas nacionales de alfabetización. Una experiencia que se nutrió del apoyo popular y se propuso transformar el concepto clásico de educación, a cambio de una lectura crítica de la realidad.

Documental que muestra como entre 1969 y 1972 el pueblo tucumano se levantó resuelto a enfrentar a la feroz dictadura de Onganía. Tres Tucumanazos fueron el resultado de la resistencia obrero–estudiantil contra la opresión. Resistencia contra el cierre de los ingenios azucareros. Resistencia contra el cierre del comedor universitario. Resistencia contra la dictadura. En Mayo del 69, paralelo al Cordobazo Tucumán Ardía solidarizándose con la lucha nacional. En Noviembre del 70 fue el punto culmine de la lucha contra la dictadura en jornadas que tuvieron en jaque a las fuerzas del orden. En Junio del 72, el Quintazo fue la lógica reacción ante el cierre del comedor universitario y el asesinato de un estudiante salteño. Tres Tucumanazos, El Tucumanazo.

El atentado del 2005 en Londres une a Elizabeth y Ousmane que son los padres de dos jóvenes que no se comunican después del desastre. Ambos buscan desesperadamente a sus hijos pero mientras Elizabeth es campesina inglesa Ousmane es de África y musulmán que supuestamente es el origen de los terroristas y además de eso las tantas diferencias culturales entre ambos es una traba para que unan sus fuerzas para encontrar a sus hijos.

Pina es un film originalmente en 3D sobre la Tanztheater Wuppertal Pina Bausch. Danza moderna es la propuesta y conocer el trabajo de vanguardia de Pina. Llena de talento y de una enorme estética Pina lleva a la danza los sentimientos más profundos y se los transmiten a su grupo de excelentes bailarines. Hay detalles como los vestidos largos y coloridos de las bailarinas así como el largo del pelo que usan todas. En general el cuerpo de bailarines tienen una edad heterogénea y ellos mismos proponen sus propias coreografías. El film tiene una fotografía excelente y una banda de sonido impactante por la calidad y la variedad que propone.

Raffi, un joven de origen armenio, es retenido en la aduana de entrada a Canadá por un funcionario que detecta algo extraño en las latas de película y vídeos digitales que trae consigo el muchacho. Raffi asegura que son material adicional para un film. Comienza un interrogatorio en el que poco a poco conocemos los dramas personales de ambos. Es una excelente película bien dirigida y con un contrapunto entre presente y pasado por demás interesante, con un importante y serio trabajo sobre el genocidio armenio a mano de los turcos y su invisivilización que llega hasta hoy.

El Oso sale de la cárcel, pero en realidad sale y entra todo el tiempo. En esta ocasión al volver a la libertad va del Turco para cobrarse su parte del último botín y ya se enreda en otro nuevo robo. Por otro lado debe enfrentar a Natalia su esposa y a Alicia su hija a las cuales siempre abandona por los años en prisión. Pero esta vez será diferente ya que Natalia forma una nueva pareja y el ver a su hija crecida lo pone en una encrucijada. Una película con buenas actuaciones y muy bien dirigida, con excelente fotografía muy cuidada en los detalles y muy bien producida pero quizás el final tenga gusto a poco.

En este film se narra la vida un pintor de escaso talento más preocupado en preguntar sobre su arte y responder a las críticas que a expresarse según su propio sentimiento. Se pasa la vida tratando de ser aceptado como artista aunque él lo sea profundamente. Se pone en el tapete el concepto del arte y si una pintura lo es porque la crítica así lo piensa o simplemente lo es porque es un expresión humana y una forma de vida para aquellos que así lo sienten y respiran.

Hacia fines de la presidencia de Isabel Martinez de Perón en la ciudad de La Plata los alumnos del secundario comienzan a reclamar el boleto estudiantil. En esa lucha se destacan un grupo de alumnos que organizan y dirigen a sus compañeros. Logran su objetivo pero comienza la dictadura del 76 y todo cambia. Comienzan las persecuciones y los desaparecidos. El grupo entero es secuestrado. El film está basado en los relatos de Pablo Díaz un sobreviviente de aquellos hechos luctuosos de nuestro pasado político.